巩义市规划管理局巩义市规划管理局

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

  自相(xiāng)矛盾选(xuǎn)自哪本书作者是谁,自相矛盾选自(zì)哪本书作(zuò)者是谁恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因时期是《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书的。

  关于(yú)自相矛盾选自哪本书(shū)作者(zhě)是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期以(yǐ)及自(zì)相矛盾选自哪(nǎ)本书作者(zhě)是谁,自相矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁哪个朝(cháo)代,自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本(běn)书作者是谁(shuí)时期(qī),自(zì)相(xiāng)矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书作者是(shì)什么时期(qī)的什么(me)家谁,自相矛(máo)盾选自(zì)哪(nǎ)本书籍等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识(shí):

自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相(xiāng)矛(máo)盾选自(zì)哪本书作者(zhě)是谁(shuí)时期

  《自(zì)相矛盾》选自《韩非子》一书。

  《韩非子(zi)》是法家学(xué)派(pài)的代(dài)表著作(zuò),共(gòng)二十卷(juǎn)。

  韩非(约公元前280~233年(nián)),后人称韩非子(zi)或(huò)韩子(zi),战国时(shí)期韩国人,为韩(hán)国公子,与李斯同(tóng)学于荀子,喜好刑名(míng)法术之学(xué),为法家学派(pài)代表(biǎo)人物(wù)。

  原(yuán)文:楚人有鬻盾(dùn)与矛(máo)者,誉之曰(yuē):“吾盾之坚,物(wù)莫能陷(xiàn)也。

  ”又誉(yù)其矛曰:“吾矛之利,于物无不(bù)陷也。

  ”或曰:“以子之矛(máo)陷子之(zhī)盾(dùn),何如(rú)?”其(qí)人弗能应也。

  众皆笑之(zhī)。

  夫不可陷(xiàn)之盾(dùn)与(yǔ)无不陷之矛,不(bù)可同(tóng)世而立。

  译文:在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他(tā)先夸耀自己(jǐ)的盾很坚(jiān)硬,说(shuō):“无论用什(shén)么(me)东西(xī)都无法(fǎ)破坏它!”然后,他又夸耀自己(jǐ)的矛很(hěn)锐利,说(shuō):“无论什(shén)么东(dōng)西都(dōu)能被(bèi)它(tā)破坏(huài)!”,市场上(shàng)的人(rén)质问他:“如果用你(nǐ)的矛去刺你的(de)盾,它们将怎么(me)样?”,那个人(rén)无法回答(dá)。

  众(zhòng)人嘲(cháo)笑恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因(xiào)他(tā)。

  无法被刺穿的盾(dùn)牌和(hé)能(néng)刺(cì)破所有(yǒu)盾的长矛,是不可(kě)能共同(tóng)存在的。

未经允许不得转载:巩义市规划管理局 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

评论

5+2=