戴(dài)是独体字吗,有(yǒu)部首(shǒu)吗，戴是独体字吗什么结构是不是独体字，是半围住结构的。

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戴(dài)是独体(tǐ)字(zì)吗,有部(bù)首吗，戴是独体字吗什么结构

　　不是(shì)独(dú)体(tǐ)字，是半围住结构。

　　部首：戈。

　　半围(wéi)住结构是(shì)接(jiē)连两个(gè)以上的边(biān)被封住的，归此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读于汉字(zì)书(shū)写(xiě)结构中的一(yī)种。

　　表现了汉字(zì)既圆润又方正的艺术性。

　　戴的转义(yì)是发(fā)生(shēng)额定收益的(de)田亩。

什么是独体字(zì)

　　独(dú)体字指汉(hàn)字的一个(gè)字只要(yào)一(yī)个单个的形体，不是(shì)由两(liǎng)个或两(liǎng)个以(yǐ)上的(de)形体组成的。

　　这种字(zì)大(dà)都是一些简略的象形(xíng)字和指事字。

　　由于这类(lèi)字是从图像演(yǎn)化而(ér)成的(de)，所(suǒ)以每一(yī)个(gè)字都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止(zhǐ)、子、戈(gē)、矢等都是独体的象(xiàng)形字(zì)；

　　如(rú)天，立(lì)，上、下、一、二(èr)、三、见(jiàn)、臣等(děng)都是独体的指事(shì)字。

　　应以不(bù)能拆分(fēn)为(wèi)两个或(huò)两个以上部件为独体字。

　　其间，部(bù)件应以在字(zì)源上有独立(lì)含义为准。

半围住字的特色

　　1、接连两个以上(shàng)的(de)边被封住(zhù)的

　　如(rú)：“区”的外框 “凶”的(de)外框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走之“尸“广” “厂(chǎng)” “风”的外框 “式”“武”“或”的(de)右(yòu)上部分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规矩一般是要先外后(hòu)里的，在(zài)写半围住结构字的时分，把握“左上包(bāo)右下”和(hé)“右上(shàng)包(bāo)左下”的结构(gòu)特色及书写规则(zé)

　　如：厌、原、庄 都是半围住的字(zì)

　　“庄”字被围住部分的下部有长横，必定得低于左撇

　　“厌”字围住部(bù)分(fēn)有可(kě)向(xiàng)右扩展的笔画(huà)，所以写的时分必定(dìng)要向右扩展(zhǎn)，这样能(néng)使字(zì)的(de)重心平稳，左右平衡

　　“原”字被围住部(bù)分没有(yǒu)横、捺，但其右侧从上(shàng)到下顺(shùn)次偏右，字的外形(xíng)大(dà)致成(chéng)梯(tī)形

戴字是独体字(zì)吗？

　　一、戴字不是独体字(zì)，拼(pīn)音(yīn)dài，半围住结构，部首是十 。

　　二(èr)、具体(tǐ)释义：

　　1、转义(yì)：增益

　　分物(wù)得增益曰戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注(zhù):“引申之凡(fán)加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省(shěng)民权(quán)县东。

　　宋(sòng)人、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上

　　戴(dài),覆也。

　　——《尔雅》

　　日(rì)抱戴。

　　——《孝(xiào)经(jīng)·援神契》。

　　注:“在上(shàng)曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸(bà)爸妈妈也。

　　”

　　颁(bān)白者(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无(wú)戴其苍,地履(lǚ)其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合(hé)集(jí)扮旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰(shì)之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花(huā)。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》

　　又如(rú)：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面;很(hěn)有(yǒu)气派)；夜以(yǐ)继日(顶着(zhe)星星和(hé)月亮)；戴白(满(mǎn)头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老(lǎo))；她洗了手(shǒu)套,发现它们戴不上了(le)。

　　4、支撑,从各方面给予(yǔ)支撑(chēng)

　　庶民不忍,欣(xīn)戴武王。

　　——《国语·周语上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬(jìng)奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳(yáng))；戴德(感戴恩德)

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