生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现(xiàn)代汉语是(shì)这(zhè)句话的意思为生在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本(běn)来就早于我的。

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明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了style="text-align: center;">

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式(shì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中，小编整理了(le)这篇文言(yán)文的相关知识，快来(lái)看看(kàn)吧(ba)！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时(shí)所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念(niàn)。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至十八年（公元(yuán)801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博(bó)士时所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监(jiān)上(shàng)任后，发现科场(chǎng)黑(hēi)暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和“为师(shī)”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话中(zhōng)有两(liǎng)处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生（出生(shēng)）”的后(hòu)面(miàn)，是文(wén)言(yán)文常见的“状(zhuàng)语余行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比(bǐ)我早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文言文(wén)的(de)状语并不是一定要后置的(de)，但是(shì)，有一种状语必定后置，那就是介(jiè)宾结(jié)构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我(wǒ)们知道，状语是(shì)用(yòng)来(lái)修饰、限制(zhì)谓语动(dòng)词或(huò)形容词(cí)的，表示(shì)谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度时，一般不(bù)需要用介词“介入(rù)”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方式、时(shí)间、处所时，往(wǎng)往需要用介词来引入对(duì)象，如(rú)“在明星死了 现在是替身，哪个明星的替身死了(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于介词(cí)的宾语。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言文(wén)凡(fán)是介宾(bīn)结构都要放在谓语中心词的后(hòu)面。

　　如(rú)“在市(shì)场上买的”，表(biǎo)述为(wèi)“购(gòu)于市(shì)”；“用(yòng)道(dào)理劝说他”，表述(shù)为“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介(jiè)词(cí)时，意义(yì)相(xiāng)当(dāng)于：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后置的(de)情况，例(lì)如(rú)问题中的(de)例子，也可以说成“生在我之(zhī)前”；“早于我”。

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